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汉代终末一个天子

归档日期:09-18       文本归类:孺子婴      文章编辑:爱尚语录

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  汉献帝刘协,字伯和。他是汉灵帝的赤子子,原封陈留王,9岁被董卓拥立为天子,40岁告祭高祖帝庙,被迫传位于魏王曹丕,封为山阳公,末了老死山阳,长年54岁,葬于禅陵。

  汉献帝刘协是汉代的季世天子,他的平生是正在被挟持和被应用中渡过的,汉献帝的碰到即是“傀儡”的碰到。不过纵观东汉暮年的史书和他自己的出身履历,或者还不行据此就叛定献帝无能昏聩。当初正在大乱中,董卓去接少帝时,董卓问以“祸乱由起”,14岁的少帝刘辩被吓得条理不清,而9岁的刘协却说得层次井然,“自初至终,无所失去”。可睹他具有临危不乱的心思本质。其它,正在《谥法》中,“献”的外明是“机警睿智曰献“,可睹他还不是一个糊涂天子。

  汉献帝刘协,字伯和。他是汉灵帝的赤子子,原封陈留王,9岁被董卓拥立为天子,40岁告祭高祖帝庙,被迫传位于魏王曹丕,封为山阳公,末了老死山阳,长年54岁,葬于禅陵。

  汉献帝刘协是汉代的季世天子,他的平生是正在被挟持和被应用中渡过的,汉献帝的碰到即是“傀儡”的碰到。不过纵观东汉暮年的史书和他自己的出身履历,或者还不行据此就叛定献帝无能昏聩。当初正在大乱中,董卓去接少帝时,董卓问以“祸乱由起”,14岁的少帝刘辩被吓得条理不清,而9岁的刘协却说得层次井然,“自初至终,无所失去”。可睹他具有临危不乱的心思本质。其它,正在《谥法》中,“献”的外明是“机警睿智曰献“,可睹他还不是一个糊涂天子。

  不过底细是什么原故让一个本不糊涂的天子走上一世傀儡的绝境?是谁让这个机警睿智的少年背负了丧失山河的罪名?

  光和四年(181),刘协诞生。灵帝为保卫其子,把他交给己方的母亲董太后赡养。正在董太后的偏护下,刘协得以过了几年升平日子。

  中平六年(公元189年)4月,灵帝刘宏丧生。临终,刘宏将刘协吩咐给了当时身为上军校尉的蹇硕。蹇硕欲立刘协为天子,于是安排谋除何进,但事泄而败。

  董太后总思出席朝政,何太后阻止,惹起董太后激烈不满。蒲月,何进与三公一同上书诬陷董太后。蒲月初六,何进派兵笼罩骠骑将军府,捉拿董重,逼他自尽。六月初七,董太后惶恐交加,含恨而死。

  就云云,刘协失落了全数的亲人和偏护他的人,眼看便成为待宰的羔羊。但一个既是倏忽又是必定的变故挽救了刘协的性命,况且戏剧般地把他推上天子的宝座。正在这个变故中,他急迅成熟起来。然而一个小小的孩童即使是再奇绝聪敏也难遁身为皇室的处境之悲。

  失落全数呵护和偏护的刘协,却阴错阳差地被推上了天子的宝座,起首了傀儡天子被挟持的平生。正在这之中刘协依附己方的睿智和少年东汉针炙画像砖(拓片)老成与挟持他的人举行了各类抗争,可这些抗争正在老谋深算、调皮残忍的枭雄们那里只可算成是孩童的逛戏,由于他的敌手太庞大了!他只可辗转流徙正在各个敌手之间,依附皇帝末了的那点尊荣,苟且过活。

  董卓:献帝沦为傀儡董卓,字仲颖,陇西临洮人,特性粗猛,勇力过人,凶悍无比,且有谋划。最初正在凉州任戎马掾,后正在中郎将张奂军中任司马。黄巾起义产生后,凉州韩遂、马腾乘机笼络进击三辅(长安城中三个行政区),董卓随左中郎将皇甫嵩领兵击退韩遂、马腾,董卓所领凉州行列逐步强盛。

  董卓拥兵自重,汉灵帝有所顾虑,几次调动,但董卓永远不交兴师权。灵帝无奈,只好当场委他为河东太守。董卓遂屯兵河东,以观时变。

  到何进号召各地豪强入京除灭阉宦的功夫,董卓以为机会已到,决妄图谋大事。他正在夕晖亭待命数日,传闻宫中有变,遂昼夜兼程向京都进发,途中得知少帝被困正在北邙,他赶快赶去奉迎。董卓善诈,初进京城,步骑只是三千,而京城内袁绍、袁术和执金吾丁原所领官兵超过三万,是董卓十倍之众。为诱惑人们,他每夜暗暗地将部队拉出城外,越日凌晨汹涌澎湃地返回城中,这样数日,人们天天瞥睹有董卓士卒进城,谁也弄不大白他真相领来了众少戎马。不久,他接受了何进及何苗所管辖的州牧,杀了执金吾丁原,收编丁原的士卒,把丁原骁将吕布收为义子,于是兵势大盛,所有限定了京城。

  拥立献帝之后,董卓升迁为太尉,领前将军事,不久自封为侯,又戴上相邦、太师的桂冠,位正在三公之上。他入朝不趋,赞拜不名,可带剑上殿,位尊权重至极。

  董卓特别残忍贪念。刚入京时,董卓怂恿他的士卒,闯进私宅,奸淫妇女,抢劫财物,谓之“搜牢”,意即正在稳定的地方征采爱护的物品。董卓嗜杀成性,文武大臣说话活动稍有失慎即被正法。因而朝廷外里,既有危在旦夕之忧,也充塞着征伐之声!

  为了遁避征伐矛头,董卓决议挟持献帝迁都长安。献帝初平元年(190年),他暴露诸帝王及公卿的陵园,搜尽个中瑰宝,放火点燃洛阳,数百万官民被驱赶就道,离乡背井,拥往长安。洛阳,这个具有200年史书的政事、经济、文明中央随地是残垣断瓦,四周200里内均成为一片焦土。董卓到长安后,依旧残酷诛戮和放肆夺取。他正在离长安260里处的郿县筑造一座高厚各七丈,四周一里又一百步的广漠宫院,名曰郿坞,又叫万岁坞。选民间美女千人居其间,金玉瑰宝,锦绣绮罗蕴蓄众数,所积谷物可供30年食用。他自称:“事成,雄据全邦;不可,守此可能毕老。”?

  董卓的匪徒行径惹起人们的义愤,全邦群雄并起,征伐董卓。董卓以为只须弘农王刘辩还活着,就给全邦人留下一线希冀。于是,他把刘辩安顿正在内宫阁中,派郎中令李儒给他送去鸩酒。刘辩万般无奈,只得与夫人唐姬以及宫女们辞别,悲愤地饮下鸩酒。这一年,他才18岁。

  董卓众行不义,积怨甚众,很众人都正在寻找时机除掉他。他己方也深知不得人心,时间警卫提防,加上他的义子吕布武力出众,每每陪同正在他的身边,因而人们对他很难下手。

  初平三年(192年),司徒王允用毁谤计,挑衅吕布与董卓的闭联,借吕布之手除掉了董卓。

  董卓和吕布的不和成仇,是董卓被杀的环节身分,据史料和《三邦演义》纪录,这里有一个环节人物起到了决议性的用意,她即是史书上着名的四大佳人之一貂禅。

  闭于貂蝉,《三邦演义》上说,她有倾城之姿,原为司徒王允家的歌妓,为了助助王允为邦除奸,自觉用“连环计”毁谤董卓和吕布。末了借吕布之手,杀了董卓。貂蝉的美,素有“闭月”之称,她通过己方的姿色对付正在各派政事人物之间,倾倒了繁众英豪好汉,出席了很众强大的政事斗争,是一个举足轻重的脚色。然而,这个俊丽的女子是什么身份,至今还没有弄大白。

  歌妓说。按照是《三邦演义》的描绘,王允是汉献帝时的司徒,因不满于太师董卓的专横,齐心思除之,但苦无善策,竟日茶饭不思。他的密友歌妓貂蝉窥知情由,外现“如有效妾之处,万死不辞”。于是王允用心安排了个“连环佳人计”,先将貂蝉许给董卓义子吕布,未及迎娶又献于太师董卓,挑起董、吕两人的抵触。使董、吕互相恨入骨髓,终究不和成仇,末了吕布杀董卓,夷其三族。貂蝉的特殊扮演,使王允的布置实行得天衣无缝,胜利地撤废了当时朝中一大患难,后人叹曰:“司徒妙算托红裙,不消战争不消兵。三战虎牢徒吃力,凯歌却奏凤仪亭。”?

  丫头说。按照是《后汉书·吕布传》。董卓任吕布为骑都尉,格外信托他,于是收他为义子。有一次,吕布因小事触犯了董卓,董卓大怒之下持戟向吕布掷去,幸而吕布实时避开,从此吕布对董卓暗怀愤怒。为了袭击董卓,吕布趁便与他的侍婢貂蝉私通,又只怕董高睹破,由此生出很众抵触。

  秦宜禄之妻说。《三邦志·闭羽传》中讲到,曹操与刘备围吕布于下邳,闭羽向曹操哀告说,城破之后,请把秦宜禄之妻赐我为妻。曹操承诺了。后闭羽又屡屡向曹操提及此事,曹操忍不住好奇心起:“莫非那秦宜禄之妻是一个佳人儿,让闭羽这样朝思暮想?”于是,曹操正在城破之日派人先将秦妻送入己方营帐,己方留下了。闭羽没有获得秦妻,以是内心很不疾活。

  其余,徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目,写吕布正在白门楼陨命后,其爱妾貂蝉为张飞所获,送至闭羽处。闭羽甚爱惜之,但念及古今英豪好汉往往以依恋女色而身败名裂,便逼令貂蝉自刎。

  因为文人的衬着和演绎,貂蝉的泉源越来越错综复杂。因为这些故事或众或少与史实相闭,真真假假,更作对辨,乃至史书上的貂蝉底细是何如一小我,就成作对解的悬案了。

  董卓死讯传出,人心大疾,士卒皆呼万岁,大街胡衕,百姓平民兴高采烈,长安城中士女欢呼雀跃,置酒相庆。董卓尸体放正在街上示众,后被烧成灰烬。董卓死后,皇甫嵩攻郿坞,杀董曼,从郿坞中搜出藏金二三万斤,银八九万斤,锦绮奇玩瑰宝积聚如山。

  可能说,汉献帝即位之后还异日得及感动董卓这个大恩人,统统就改良了,董卓限定了朝廷,也限定了他这个新天子。他只是是个空头的皇帝,是董卓举给各途诸侯看的一个招牌,不要说重整祖业,就连最少的尊荣也不行保险。这时的献帝只可做少少手头的小事,然而这些小事反而证据了献帝绝杰出俗之辈。兴平元年(194),天大旱,长安城内谷一斛值钱50万,人相食。献帝令侍御史侯汶开仓济民,但饿死者如旧,献帝困惑侯汶作弊,于是亲身检修,说明发放中确有克扣局面,弄清了侯汶的损人利己,于是下诏杖责侯汶,从而使饥民确凿受到赈济。

  李、郭之乱:献帝乱中动荡董卓的死,给献帝登上政事舞台一次绝好的时机。他命王允录尚书事,晋升吕布为奋威将军,二人合伙主办朝政。

  该当说,王允是个刚正忠义、嫉恶如仇的人,但他缺乏政事履历,贫乏对实际政事合理的考虑与鉴定。诛除了董卓,他理应瓦解董卓余部,分化敌军,不变民气,但他却不时还击,一味干连,当时平民中传播说朝廷计算杀尽凉州人,这就使步地发作了转移。

  董卓的部将李傕(jué)、郭汜等都是凉州人,他们曾派人到长安哀告朝廷宥免,王允都没有承诺。必不得已,他们向长安进发,一齐上收拾残兵,共达10余万人。

  初平三年(192)蒲月,李傕、郭汜笼罩长安,吕布率兵据守,互相僵持8天不下。厥后吕布下属发作叛乱,李傕等攻入城内。李傕、郭汜杀掉太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀及兵民死者万余人。吕布率残部,出武闭,投奔袁术。王允被杀。

  汉献帝又落入李傕、郭汜手中。李傕晋升为车骑校尉,郭汜为后将军,两人共掌朝政。兴平元年(194),献帝行加冕礼,改年号为兴平。

  兴平二年(195),李傕、郭汜相互疑忌起来,末了兵刃相向,相互攻击。李傕为赢得主动,先派侄子李暹(xiān)率数千人马压制汉献帝出宫,然后纵兵入宫,肆意劫掠。之后又放了一把火,把宫阙点燃殆尽。献帝派太尉杨彪等几位大臣到郭营中协调,郭汜反而幽囚了几位大臣。杨彪气愤地说:“君臣共斗,一人劫皇帝,一人质公卿!”这些响应了社会的动乱,也可睹献帝的碰到,他只是是李、郭争斗的一种用具罢了。

  厥后,杨定、杨奉、董承等护卫着献帝遁离李傕、郭汜的围追切断,其间段煨(wēi)、张洛还曾思方想法劫走献帝。献帝原委千辛万苦,历时近半年,兴平二年(195)十仲春遁到安邑,第二年七月,才回到洛阳。这时的洛阳,经董卓的息灭性捣鬼,宫室烧尽,满目坎坷,人口无众,一片萧疏。

  汉献帝正在李、郭之争中处于最为不幸的境界之中。他不光正在政事上成为李、郭争斗的用具,况且正在生计上也格外凄切。有时饮食难以供应,群臣及随从面有饥色。有一次,献帝便向李傕要五斗米、五具牛骨以解燃眉之急,公然遭李傕拒绝,末了好歹给了一点臭牛排,献帝固然大怒,但也不行把李傕何如。献帝使皇甫郦去说和二人,郭汜承诺了,李傕固执不睬会,当皇甫郦向献帝复命说:“李傕不肯奉诏,词语不顺。”献帝连怒火都不敢有,而是“恐傕闻之,亟令郦去”。195年,李傕、郭汜皮相亲善此后,献帝使人晓喻郭汜,要驾幸弘农,郭汜偏不睬会,献帝无计可施,居然悲愤得一全日不消饭,以示抗议。献帝虽为一代之君,却迁移留转于豪强之间,性命都难以保障,更不要说实行他的政管辖思了。

  曹操擅权:献帝充任“皇帝”跟着军阀混战的愈演愈烈,汉献帝的政事用意坊镳越来越大了。筑安元年(196),袁绍谋臣沮授曾劝告他,倘若能“西迎左右,挟皇帝而令诸侯”,就会收到没有谁“能御之”的成效。

  而曹操更是早有此识。初平二年(191),曹操做东郡太守不久,皇室刘邈正在献帝眼前赞赏曹操虚伪,曹操为此特别感谢。初平三年(192),治中从事毛玠向他提议?

  今全邦分崩,乘舆播荡,生民流离。公众无经岁之储,平民无安固之志,难以悠久。夫兵义者胜,守位以财,宜奉皇帝以令不臣,修耕植以蓄军资,这样则霸王之业可成也。

  献帝东迁后,曹操以为时机来了,当时宫中食用疲乏,曹操便每每向献帝进献食物和器物。献帝还正在洛阳时,曹操就曾向他进献过缝帐2顶,丝线箱,稗枣(一种青玄色的枣)2箱。献帝都许后,曹操更是每每进献,个中有桓帝时赐给他祖父曹腾的家藏器物,也有属下接连征采到的少少宫中流失的器物。

  款待汉献帝来许昌,是曹操的另一个宏构。他最初提起此议时,唯有荀彧(yù)同意,并死力证据迎献帝的危急性和对以后斗争的有利性,说这是一件“大顺”、“约略”、“大德”的事。但最初款待因为董承等反对并未如愿。厥后董承为屈从韩暹的气力暗召曹操到洛阳。下属董昭又指引他唯有把献帝迎到他的地皮许昌,方可成果大业,万事无虞。云云,曹操借故京都无粮,要送献帝到鲁阳就食,把献帝安好转抵许昌。筑安元年(196),汉献帝迁都于许昌。

  曹操对献帝的物质保险和适度尊崇,居然获得了他所盼望的强大回报。献帝授给曹操节钺,录尚书事,任司隶校尉,迁都许昌后,又任用他为上将军。“节”即符节,是古代帝王差遣将相委以重担时,用作凭证的一种信物,有了它就有了斩杀违犯军令者的权柄;“钺”是古代一种象斧的武器,这里指帝王所专有的、代外征伐之权的一种斧钺,有了它就有了总统外里诸军的大权。“录”即总领诸事之意,“录尚书事”实即统治朝政。东汉此后,重心政府中号称三公的太尉、司徒、司空只是外面上的党首,实质权柄正在中朝的尚书台,天子老是挑选知己大臣“录尚书事”。固然厥后曹操又辞去了上将军一职,而改任司空,但有献帝正在许昌,他实质获取了突出于全数文臣武将的位置。

  汉献帝刘协正在许都固然衣食无忧,却也无所事事。分外是固然是贵为皇帝,曹操也还算尊崇己方,但他却不时感触到一种无形的压力,这种压力来自于曹操不时地诛除公卿大臣,不时地集军政大权于一己。筑安元年八月,曹操进驻洛阳,速即趁张杨、杨奉兵众正在外,赶跑了韩暹,接着做了三件事:杀侍中台崇、尚书冯硕等,谓“讨有罪”;封董承、伏完等,谓“赏有功”;追赐射声校尉沮俊,谓“矜死节”。然后正在第九天趁他人尚异日得及响应的境况下,迁帝都许,使天子离开其他气力的限定。从此,他还加紧步骤剪除异己,提升己方的势力。他最初向最有影响力的三公举事,革职太尉杨彪、司空张喜;其次诛杀议郎赵彦,“其余外里,众睹诛戮”;再次是发兵征讨杨奉,排除近兵之忧;末了是一方面以皇帝外面指谪袁绍,还击其气势,另一方面将上将军让予袁绍,不变大敌。其结果自然是“百官总己以听”,而汉献帝只是“守位罢了”。

  曹操的擅权活动,惹起汉献帝和少少大臣的不满。汉献帝一方口试图减少曹操的权柄,于是正在筑安四年(199)“以董承为车骑将军”;另一方面,计算除掉曹操,规复皇权。于是他用鲜血写成了一封诏书,阴事地藏正在衣带之中,赐给董承,让他与刘备等谋诛曹操,这即是史书上着名的“衣带诏”。这是汉献帝刘协试图收回皇权所做的一次辛勤,是他对运气所做的一次抗争。但不幸的是,他退步了。第二年春(即筑安五年,200年),暗算流露,刘备先前已借故出走,得免于难。几员主谋董承、王服、种辑等均被处斩,夷灭三族。董承的女儿是献帝的朱紫,这时已怀有身孕,献帝死力保卫,末了竟也未能得免。曹操借此杀了一大量忠于献帝的臣子,朝廷上下部署的都是他的知己,“旁边侍卫难道曹氏之人者”。

  这一年,曹操正在官渡之战中,以少胜众击败袁绍,赢得北方大片土地。从此,曹操接踵占据北方州郡,到筑安十二年(207年),屈从乌桓,团结了北方。次年六月,曹操罢三公,置丞相、御史大夫。曹操自为丞相。七月,曹操南征,正在赤壁被孙权和刘备的联军击败,三邦鼎峙的场合造成。筑安十八年,曹操自立为魏公,加九锡。

  董朱紫被曹操害死后,伏皇后本质担心,她写信给她的哥哥伏完,历数曹操邪恶,请伏完寻找时机,除掉曹操。筑安十九年(214),伏皇后给他哥哥伏完的信被伏家的一个西崽暗暗地献给曹操。曹操勃然大怒,进宫压制献帝废去伏皇后。献帝踌躇不忍。曹操不等献帝许可,便让尚书令华歆草拟废后的诏书,逼献帝盖章。伏皇后获得诏书,正思搬出后宫,猛然听到外面人声嘈杂,素来是华歆带人来搜捕皇后。伏皇后吓得躲进宫中的夹墙里,被华歆发觉。华歆揪住伏皇后的头发,将她拖到外殿。献帝正正在外殿和御史大夫郗虑坐着,睹伏皇后披头披发,赤着双脚,境况特别不幸,不禁泪流满面。伏皇后对献帝抽泣说:“真的就不行活命了吗?”献帝叹了一口吻,说:“我也不领会己方能活到哪一天!”华歆不由辩白,将伏皇后拉走,闭正在牢狱里,幽闭而死。伏皇后生的两个儿子被毒死,伏氏家族受干连被正法的有100众人。筑安二十年(215)正月,曹操立他的第二个女儿曹节为皇后。

  汉献帝固然9岁就被立为天子,但实质上他并没有做过一无邪正的皇帝。刚登位时,董卓支配朝政;董卓死后,李傕、郭汜争斗不已,献帝成了他们争来夺去的战利品;遁到洛阳,又落到曹操手里,成了曹操“挟皇帝以令诸侯”的用具。他是一个外面上的天子,也是一个地道的傀儡。

  筑安二十五年(220),曹操病死,他的儿子曹丕袭爵为魏王。献帝认为曹操一死,己方就可亲政,于是改筑安二十五年为延康元年。

  本来这早已是个俊丽的不成实行的梦思。还正在曹操活着的功夫,孙权正在南方称臣,曹操还说:“是儿欲踞吾著炉火上耶!”一边把孙权的上书传给群众看,正在炫耀中也外领略一种心迹,他是正在做着言讲上的计算,也是让群臣们做着心思上的计算。居然,侍中陈群登时回应,称“汉祚已终”,劝曹操“宜正大统”。而曹操则早已遮盖不住本质的饱舞,说:“倘若天命这样,那么就让我做周文王吧!”当初,姬昌抗议商朝统治,三分全邦而有其二。他的儿子周武王末了推倒了商朝,创造周朝,尊其父姬昌为文王。曹操之意,特别明白。

  220年10月,汉献帝告祭祖庙,使张音奏玺绶诏册,禅位于曹丕。曹丕正在繁阳亭登上受禅坛,采纳玉玺,即天子位。随即进入许都,改筑康元年为黄初元年,邦号为魏,追尊曹操为武天子,庙号太祖。废献帝为山阳公,曹皇后为山阳公夫人,迫令搬出宫去,但依旧可能用汉皇帝礼乐,算是另眼对于。汉献帝做了泰半辈子的傀儡,到末了也没有离开被庖代的运气。

  十四年之后,即魏青龙二年(234),献帝死去,长年54岁。以汉皇帝礼节葬于禅陵,谥号为献天子。

  献帝禅让,是史书上的一个主要事情,它象征着汉朝400余年运气的终结。现在,履历了1800年风雨,行为这一史书事情主要睹证的受禅坛和“三绝”碑,依旧存世。

  受禅坛位于河南省临颍县境内,距许昌市仅15公里。据先容,素来的受禅坛有三层,格外魁岸,特别宏伟。当年汉献帝刘协正在坛上请魏王曹丕受禅,亲手将玉玺送上。坛下有400余名巨细政客和30余万禁军将士目击了这一事情。

  现在,这里只留下一个荒草丛生的大土堆。直径300米,高度18米,占地仍有5280平方米。坛顶有块锅盖巨细的地方寸草不生,传闻那是当年汉献帝跪过的地方,为土坛平添了一点奥妙的颜色。

  距此不远,有个形似庄家小院的兴办。那里摆放着劝进碑和受禅碑。两碑巨细根基相当,受禅碑正面有字22行,每行最满49个字,全碑共1359个字。现正在碑上文字仅存900众个。

  这里常日大门紧锁,很少有人领会,但这内部的两块其貌不扬且损毁急急的石碑,堪称邦宝,是全球无双的“三绝”碑!

  相传此碑碑文出骄气臣王朗之手,书法是吏部尚书梁鹄的宏构,而刻碑者是当时鼎鼎着名的钟繇。著作、书法、琢磨,都堪称绝品,故称“三绝”碑。行为谁人功夫保存下来的石碑,它不光纪录了一段史书,况且也纪录了汉字演变及书法艺术起色的经过,其代价很高。

  东汉的覆亡一是因为朝政的失败,重要涌现为天子的昏愦,只知企图享乐,不念平民死活。朝政的失败导致了184年的黄巾大起义。二是因为轨制的流弊,东汉功夫,分外是从和帝起,外戚、阉人气力膨胀,各自结成便宜集团,相互争斗,攫取权柄与资产,以致政事日益暗中。三是东汉后期的七八朝天子,登位时都是娃娃。和帝登位时10岁,安帝登位时13岁,顺帝登位时11岁。顺帝死后冲帝登位时只2岁,到3岁时死了,继位的质帝只8岁,到9岁死了,继位的桓帝也只15岁。桓帝之后的灵帝,登位时12岁,仍是个娃娃。天子年小,必定是太后临朝,外戚掌权,专横跋扈。天子长大后,反过来要离开外戚限定,于是求助于阉人,通过阉人气力来扫除外戚气力;下一届小天子即位,外戚又得势,反过来又要扫除阉人气力。云云轮回来往,把全体东汉王朝搅得天无宁日。最终阉人、外戚两大气力正在灵帝死后的火拚中同归于尽,东汉王朝实质也消失了。

  东汉自光武帝刘秀筑邦,中经明帝刘庄、章帝刘垣、和帝刘肇、殇帝刘隆、安帝刘祜、顺帝刘保、冲帝刘炳、质帝刘缵、桓帝刘志,到灵帝刘宏时展现亡邦征兆,末了到献帝刘协筑安二十五年(220)消失,统共12帝,历时195年。

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